大仁哥の生活智慧王

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作者: 大仁哥 (page 11 of 93)

別互欠債!血濃於水的親人,最不該欠的 4種債…好文章 分享給朋友吧~

每一個人都不是孤零零生存在這個世界上,

都有自己的家庭,都有自己的親人。

有的親人之間的關系是牢不可破的,

因為有血緣、親情做紐帶,

因此大難襲來的時刻,他們會挽起手臂,

共同抵御突如其來的災難。


雖然說親人之間應該是不分你我才顯得更親熱,

但是我這裡還是套用一句俗語:親兄弟明算賬。

親人之間的賬有的確實無法清算,

但是有的賬卻不能馬虎,該算的時候還是要算的。

算明賬不會造成不和睦,

相反糊涂賬時間長了才會造成心裡有陰影。

 

所以,對於金錢和利益,

如果我們大家不能做到象孔融讓梨一樣。

那麼不妨讓我們在親人之間也把經濟賬算清楚,

做到互相不欠經濟賬。

 

第二、不欠責任賬:

人生就是一個大舞臺,

在親人之間我們可能扮演不同的角色,

孩子,父親,母親,丈夫,妻子,兄弟,姐妹……

每個角色都有自己的職責和義務。

比如說,作為人子,我們就應該肩負孝敬老人,

贍養老人的責任。

就不能欠孝敬老人的責任賬。

所以作為父母,生兒就要養兒,

有對孩子撫養和教育的責任,

就要不欠對孩子撫養和教育的責任賬。

 

作為孩子,有孝順父母,贍養和照顧父母的責任,

就要不欠孝順父母,贍養和照顧父母的責任賬;

作為夫妻,執子之手,與子偕老,

有忠誠和寬容的責任,

就要不欠忠誠和寬容對方的責任賬;

 

作為血濃於水兄弟姐妹,一奶同胞,手足情深,


並且付出的時候是沒有想要收到回報的。

正是因為親人的不計回報,我們才要有良心,

才更要加倍回報。

 

我們回報的目的也是為了讓家庭減少矛盾,更加和睦。

因此,我們要回報父母的含辛茹苦的養育之恩;

我們要回報在我們困境之時慨然解囊,

無私幫助我們的親人們,

我們要回報為了我們的工作,

默默支持我們的親人們……

當然有的恩德如父母的養育之恩,

我們終其一生也無法回報,

也就是說我們會有無法還完的人情債,

“誰言寸草心,抱得三春輝”!

 

那就需要我們盡力的回報,能回報多少就回報多少,

另外還需要我們心存感激,把愛的火焰傳遞下去。

 

第四、不欠時間賬:

我們不僅僅哼唱:找點空閑,找點時間,

領著孩子《常回家看看》這首歌曲,

而且要付諸於行動,要盡可能多的抽空陪陪親人。

我們願意讓親人過上好日子,

但是親人並不是非要我們衣錦還鄉,光宗耀祖。

不是非要跟著我們享受出有名車入有豪宅,

穿金戴銀,珠圍翠繞,錦衣玉食的生活。

 

對親人而言,只要一家人團團圓圓,身體健康,

無病無災,和和氣氣的過日子,

吃粗茶淡飯也比吃山珍海味有滋味。

我們不要等到“子欲孝而親不在”的時候,

才去追悔,去痛苦,去撕心裂肺的痛哭。

因此我們不要欠親人的時間賬。

 

隨著科技進步,現在親人間交流也減少了
別互欠債!快關心你周遭的親人們吧!

讓自己停止煩躁,學會適應一切逆境 !別再責怪任何人任何事了…(深度好文)

沙粒進入蚌體內,蚌覺得不舒服,

但又無法把沙粒排出。

好在蚌不怨天尤人,

而是逐步用體內營養把沙包圍起來,

後來這沙粒就變成了美麗的珍珠

 

吸血蝙蝠叮在野馬腳上吸血,


野馬覺得很不舒服,但又無法把牠趕走,

於是就暴跳狂奔,不少野馬被活活折磨而死。

科學家研究發現,吸血蝙蝠所吸的血量極少,

根本不足以致野馬死去,

野馬的死因就是暴怒和狂奔。

 

啟示:不如意事常八九

我們遇到不如意的事時,不妨多想想蚌和野馬。


痛苦和委屈是人生最寶貴的經歷。

一個人的心胸和格局也都是被痛苦和委屈給撐大的。

 

慢慢的才知道:

人這一輩子,要經得起謊言,受得了敷衍,

忍得住欺騙,忘得了諾言。

 

給自己一個迂回的空間,學會思索,學會等待,

學會調整。

 

人生,有很多時候,需要的不僅僅是執著,

也需要回眸一笑的灑脫。

什麼是上善若水?成功人生的 7 種境界!你體會了多少,互相勉勵!

一位年輕的商人在外出時被搭檔出賣,
人財兩空,痛不欲生,決定跳湖自盡

他在湖邊碰上了一位觀水靜坐的智者,

一個專業與水打交道的水大夫,

便將自己的悲慘境遇逐一細述。

 

用一塊冰領悟,成功人生裡的 7 種境界

水大夫微笑著將他帶回家中,

令其從地窖里搬出一塊偌大的方形堅冰,

商人雖然百思不得其解,但還是照做了

冰塊搬出來後,水大夫接著吩咐:


他終於氣喘吁吁地搖頭:「這冰實在太硬了!」

水大夫不語,將冰塊放在屋後爐灶上鐵鍋中煮。

隨著溫度升高,冰塊慢慢融解,

商人對這個枯燥的過程,沒有興緻。

 

過了許久,冰塊融解完畢,

水泡越來越大,發出咕咚咕咚的聲音,

水大夫問他:「你從中有所領悟沒有?」

商人說:「有些領悟了。我對付冰塊的方式不對,

不該對斧頭劈,得用火燒。」

水大夫搖頭:「不夠。」

商人面露難色,鞠躬請教水大夫。


冰雖為水,卻比水強硬百倍。

越在寒冷惡劣的環境下,它越能體現出堅如鋼鐵的特性。

 

2、聚氣生財

水化成氣,氣看無形,若氣在一定的範圍內聚集在一起形成聚力,

便會變得力大無窮,動力無比。

 

3、包容接納

水凈化萬物,無論世間萬物有多臟,

她都敞開胸懷無怨無悔一一接納,然後自身再慢慢去凈化自己。

 

4、以柔克剛

水看似無力,自高處往下流淌,遇阻擋之物,耐心無限,

若遇菱角磐石,即可把菱角磨園,亦可水滴石穿。

 

5、能屈能伸

水能上能下,上化為雲霧,下者,化作雨露,

匯涓涓細流聚多成河,從高處往低處流,高至雲端,低入大海。

 

6、周濟天下

水雖為寒物,卻有著一顆善良的心;

它從不參與爭鬥,哺育了世間萬物,卻從不向萬物索取。

 

7、功成身退

霧似飄渺,卻有著最為自由的本身。

聚可雲結雨,化為有形之水。

散可無影無蹤,飄忽於天地之內。

 

之所以有能力懸殊、善惡不同、生死之欲,皆因各自境界不同罷了。

年輕商人聽罷,恍然大悟,道謝作別。

水大夫含笑不語,看著年輕人離開的背影,

喃喃自語:人生如水,水如人生……

神回覆!健康早餐吃法 原來生菜沙拉不能亂吃

這樣早餐是不是美味又健康呢?
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健康早餐吃法

你的早餐讓你活力十足,還是愈吃愈昏沉? 我們歸納了現代人常吃的四大類早餐,你看了就知道怎麼吃才是最佳好吃法。 繼續閱讀

注意!要幫孩子「取名」的注意了!不要親手毀掉他的一生!

隨著一聲哭聲,一個小生命又來到這個世上。

這下可忙壞了寶寶的家人,包括寶寶的爸爸媽媽、爺爺奶奶…

第一件大 事就是要個寶寶起一個好名字。

 

名字對人的一生是至關重要的!

它在見面之前就已經決定了別人對你的第一印象,

而且在漫長的人生裡,還無數次地暗示著你自己 對未來的判斷。

為了寶寶的一生,取名字不得馬虎!


(1)字含五穀雜糧。

名字選用宜有「豆」、「麥」、「米」、「梁」、「禾」、「草」的部首。

用字如:麥、梁、稔、程、蕙、芝、蘇。

 

(2)字帶王旁。

老鼠為第一生肖,排名最前可以稱王,

名字中宜選用有「王」、「君」、「令」之字。

如玲、琴、冠、琳、珍、琪、璽、琿等。

 

(3)字有藏身之所。

老鼠喜歡打洞,作為藏身之所,

名字宜用「口」、「宀」、「乙」、有「厶」的字也可用。

這類字如:如、君、合、呈、和、品、哲、商、超、單。

 

(4)字有華麗之意。鼠喜歡披綵衣、華麗其身。

可用「彡」、「巾」、「系」、「衣」、「采」偏旁的字命名。

如:彥、彤、彬、彩、帆、希、帥、紳、結、絮。

 

(5)字有夜黑之意。

老鼠喜歡在夜間活動,字形喜有「夕」字。

如銘、名、多、外、夜、黃、夢。

 

(6)字與鼠相合。

申子辰三合,鼠為子,喜歡用「申」、「辰」的字形,

幫助力大,可以壯大其身,貴人運強、財運更順暢。

三合力量很大,如能選用三合字形,可優先考慮,尤其在名字的第二個字。

如:玖、坤、袁、媛、農、振、麗、震、麒。

 

(7)字與鼠相會局。

亥子丑三會,老鼠與豬、牛為三會。

三會的力量也有貴人運,對自己也有幫助。

字形如有亥或「丑」、「牛」的也可選用。

如:象、家、豪、豫、毅、聚、生、妞、隆、特。

 

屬鼠的人命名忌用字

(8)字不要與鼠相沖。

子午對沖,鼠為子,午為馬,

凡是有「午」或「馬」的字形應避免用,否則犯了對沖。

如馬、駿、勝、許等。

 

(9)避免五生相剋。

有「火」、「灬」之字形,因為子為水,忌水火相處。

如:烈、炎、炳、炯、照、焉、然、煥、煌。

 

(10)避免用有「日」的字形,因為老鼠不喜見光,白天活動危險多,

有「日」字根則處境危險,易遭受到傷害。

如旦、旭、明、昆、旺、昌、昭、春、映、顯、晨。


(1)有「草」字部首的字。

因為牛以草為主食,名字有草,代表糧食豐富,內心世界充實,一生不愁吃穿。

例如:莉、花、苗、茹、萍、菁、蓮、藝、芙、芹、蒼。

 

(2)有「辶」的部首,其形象似蛇;還有「酉」、「鳥」、「羽」的部首,

因為「巳酉丑」為三合,即牛與蛇、雞「三合」,互相幫助。

例如:己、導、配、西、兆、凰、秋、澤、巷、邁、鳳、飛、建。

 

(3)有「宀」部的字,代表牛在屋簷下休息。

例如:家、守、安、寶、定、賓、宏、宜、宛、廉、庭、沈、婉等。

但「宇」字有「牢」之意,慎用之。

 

(4)有「田」的字根,牛在田野吃草或耕田都使得其所,

悠哉享受美食或勤勞耕田,近期本分,任勞任怨。

例如:甲、由、申、甸、男、界、備、思、留、富、疇。

 

(5)「禾」、「叔」、「菽」、「麥」、「米」、「豆」的字根,以上均為喜好之糧食,

肖牛者名字有以上諸字根,表示糧食豐盛,不愁吃穿,這輩子窮不了。

例如:秀、禾、秉、科、秦、程、稟、谷、稷、麥、米、梁、豆。

 

(6)有「車」字的形字,意味牛拉車,有升格為馬之意。

牛拉車雖辛苦、勞累,但牛還是任命,

不負所托,完成任務,受到主人的肯定,有表現的機會。

如:連、蓮、運、軒、運、輪、軻、輕、軾、輝。

 

屬牛的人命名忌用字

(7)避免用「心」的部首,因為「心」字代表心臟,主葷食也。

牛不食葷,如果肖牛者名字有「心」、「忄」旁者,

便易有精神失落感,有肉卻食不得。

例如:心、志、忠、怡、恆、恩、惠、意、慧、懷等。

 

(8)避免用「馬」的部首,因為「青牛遇白馬,不戰而逃」,

俗話講「牛頭不對馬嘴」、「風馬牛不相及」,牛與馬相刑,即丑午相害。

例如:俊、騁、驥、騰、瑪、馮、許、篤、驊、駱、午。

 

(9)避免用「羊」的部首,因為牛與羊為「對沖」,即丑與未對沖。

例如:善、群、祥、美字,容易有生離死別的跡象,以及不如意之事發生。

 

(10)避免有「彡」、「巾」、「衣」、「示」、「系」的部首,為批綵衣之象。

牛如果披上綵衣,不是變成祭品,便成為火牛陣,

一生未別人無怨無悔地付出,直到老死。

例如:彩、彥、彬、希、欲、祖、祿、福、禮、祜、裘、褚、祥、裴。

 

3. 屬虎的人命名 10 原則

(1)宜有「山」、「林」之字根,為老虎適得其所之意。

因老虎大都棲息在森林,又稱森林之王,

有「山」、「林」的字根,可以讓老虎充分發揮其潛能。

其字如:山、岑、岱、峰、峻、峭、嶧、岳、巒、木、朵、林。

 

(2)宜用「王」、「君」、「令」、「大」之字根,老虎為森林之王,

喜稱「大」、「君」、「王」,並喜發號施令,可掌大權,有權威之意。

可用:玉、玨、玲、珍、佩、琳、瑤、瑩、瑾、璋、璇、璦、大、太、天、群。

 

(3)宜有「肉」、「月」、「心」的字根,因老虎為肉食動物,

有以上字根,表示糧食豐富,內心充實。

可用:月、有、青、朋、朗、望、勝、必、志、念、忠、懷。

 

(4)宜用「馬」、「午」、「火」、「戌」、「犬」的字根,

因寅午戌三合,能互相幫助,貴人多助之意。

可用:馬、馮、駿、騰、然、炎、炳、炫、烈、烽、狀、城、猛。

 

(5)宜有「衣」、「系」、「巾」、「采」之字根,

可華麗老虎之身,增加其威風俊秀。

如:表、衫、衽、裴、彤、形、彥、杉、彩、彰、常、幟、沛、采、紫。

 

(6)宜用有「氵」、「水」、「冫」之字根,水能生寅林,也不錯。

如:冰、凌、水、求、湄、沁、沈、淨、源、漢、潔、湘、汝、浚、潮。

 

屬虎的人命名忌用字

(7)避免有「蛇」的字根,

如「辶」、「一」、「丨」、「邑」、「蟲」、「廴」。

因為「寅」與「巳」相刑害,「蛇遇猛虎似刀戳」。

如:迅、造、速、進、遠、邦、那、邱、刑、邰、

郎、鄭、廷、建、川、仁、融、尤、尼、屯。

 

(8)避免有「人」或「彳」的字根,

因為老虎不喜歡被仁控制,也會被人所傷。

如:人、介、今、任、伊、伯、余、佩、保、俊、信、德。

 

(9)避免有「門」之字根,老虎被關在家裡,不易展其威之感。

如:閃、間、閒、閩、閏、閱。

 

(10)避免有「小」的字根,老虎宜大,才有威風,

稱「小」就變為病貓。如:小、少、尖、亞、士、臣。

 

4. 屬兔的人命名 10 原則

(1)宜有「草」的字根,因為兔子為素食動物,以下字根均喜歡。

如:芬、芳、芙、卉、茗、茶、茹、菊、董、葵、葦、蔡、蓉、蔣。

 

(2)宜有「禾」、「米」、「豆」、「麥」、「梁」、「翟」、

「稻」、「叔」,以上均為五穀雜糧,為肖兔者喜用之字根。

如:禾、秀、積、蘇、豆、麥、麻、米、梁、精、黍、黎。

 

(3)宜有「亥」、「未」的字根,因亥卯未三合,

兔子與豬、羊稱三合,有幫扶之意。

如:豪、家、毅、朱、美、善、祥、羨。

 

(4)有「寅」、「虎」之字根,因寅卯辰為三會。

如:寅、演、虎、彪、豹、虛。

但老虎對兔子有威脅感。應儘量少用。

 

(5)宜用有「彡」、「系」、「衣」、「采」、「巾」、「示」之字根,

兔子看重毛色,有以上諸字根,可華麗其表。

如:形、彥、彩、彬、彭、影、紅、潔、綺、維、福、禮、祝。

 

(6)宜用「木」之字根。

因「木」屬東方,「卯」也為木,有見到自己同類的感覺。

如:朵、李、杉、束、材、村、東、果、松、桐、橘、梅、葉、朴、樺。

 

(7)宜用有小「口」、大「口」、「宀」的字根,

因狡兔三窟,兔子喜歡在洞穴裡竄來竄去。

如:口、台、吉、谷、向、呂、告、呈、吟、吾、和、

周、品、味、圖、團、容、宋、定、宜、尚、家、富。

 

屬兔的人命名忌用字

(8)避免選用有「酉」、「西」、「雞」、「幾」、「羽」、「金」字根,

因以上字根均為代表西方「酉」,而「卯」與「酉」對沖。

如:西、覃、羽、翌、翔、翡、鳳、凰、金、釧、鈞、鈴、錦、鏡、秋。

 

(9)避免選用有「日」、「陽」之字根,

因為犯了日用交沖之破綻,兔又代表「月」兔,遇有日的字根會日用對沖。

如:日、明、春、旭、晨、易、旺、晉、晶、景、普、晴、暉、乾。

 

(10)避免選用「宇」、「安」,因為「宇」的下半部為於,即我之意,

我也是肖兔,即「宇」字轉化為「兔」字,將含冤、受冤枉之意,

另外「安」字的下半部為「女」字,即為「汝」字,汝意為肖兔本身,

故「安」字在肖兔而言為和「冤」同意,不吉。

 

5. 屬龍的人命名 10 原則

(1)宜選用有「星」、「雲」、「辰」的字根。

因為龍喜行於天空,而與日、月、星、辰為伍。

如:星、雲、霖、霈、辰、晨、騰、農、濃、儂、振。

 

(2)宜選用有「氵」、「水」之字根。

因為龍喜水、雨,取龍為雨神,江河之水為水龍王掌管,龍得水,也使得其所。

如:水、冰、江、沈、汪、沛、泳、淳、海、涵、清、潔。

 

(3)宜選用有「王」、「大」、「君」、「帝」、「令」、「主」、「長」之字根,

因龍在中國人心中的地位最大,宜稱大,發號施令,不宜稱小。

如:君、玲、琴、珍、珠、琳、琪、璦、瑜、瑤、璞、璋、環、瓊。

 

(4)宜選用有「日」、「月」的字根。

因龍喜得月明珠,日、月為其最愛,可增加肖龍者的內心世界,有充實感。

如:日、月、青、旺、清、早、明、昆、星、晶、景、晴、暖、暉、暢。

 

(5)宜選用有抬頭的字根,如「厶」、「冫」。

因為龍喜歡抬頭,可展露其威,教化人民。

倘如龍低頭,便成為一條降龍屈服於人了。

如:有、存、育、彥、真、升。

 

(6)宜選用有「子」、「壬」、「癸」之字根,

因地支申子辰為三合,龍為辰,鼠為子。

如:子、享、孚、孟、承、孳、學、李、壬、癸。

 

(7)宜選用有「申」、「袁」之字根,因申子辰三合。

如:甲、紳、砷、袁。

 

(8)宜選用有「馬」、「午」的字根,

因龍與馬在一起,會有「龍馬精神」的幹勁,積極努力開創前程。

如:馬、馮、駐、騁、騰、騫。

 

屬龍的人命名忌用字

(9)避免選用有「戌」、「犭」、「犬」之字根,

因辰與戌正沖,犯了正沖,是生肖姓名中的最大破綻。

如:戌、成、誠、茂、晟、狄、猛、猶、猷、獲、獻、威。

 

(10)避免選用有「蟲」之字根,因「蟲」為蛇,

大蟲也為虎之意,有龍虎鬥之嫌。

如:虹、蜀、蜜、蝶、融、螢、蟬。

 

6. 屬蛇的人命名 10 原則

(1)宜選用有「口」、「宀」字首,

因蛇喜歡在洞穴內有隱匿之所,並可以棲息、冬眠,

在洞穴鑽來鑽去,悠遊自如。洞穴內是其江山。

如:容、口、可、吳、周、品、喜、喬、嘉、

嚴、國、圓、圖、團、安、富、寧、寶、寬。

 

(2)宜有「木」之部首,蛇亦喜歡上樹,有升格變成龍之意味。

如:本、傑、杏、杉、東、松、桐、格、橘、栩、楓、森、柏、榮。

 

(3)宜有「鄉」、「系」、「衣」、「示」、「采」、「巾」等

披綵衣的字首,可轉化為龍,有升格意味。

如:彤、彥、彬、紀、維、練、緯、績、祖、市、帆、采、釋。

 

(4)適宜有「酉」、「丑」的字首,因地支巳酉丑三合。

如:酉、羽、金、姚、鳳、鶴、鶯、鸞、牡、紐、翔、軒、悲、翟、翰。

 

(5)喜有「馬」及「羊」字根的字,因地支巳午未為三會,有幫扶的力量。

如:馬、許、群、喜、祥、翔、姜、妹。

 

屬蛇的人命名忌用字

(6)適宜有「小」、「少」、「臣」、「士」、「夕」之字根,

因蛇之別稱為小龍。如:尚、而、尹、士、壯、壽、臣、賢、多。

 

(7)適宜有「田」之字根,蛇喜歡在田間活動,

田字有四個洞穴,亦有藏身之所的意思。

如:田、由、男、界、留、番、畫、畸、當、疇、疆、福、思、迪。

 

(8)適宜有蛇形之字根如「辶」、「廴」、「弓」、

「走」、「幾」、「己」、「蟲」、「邑」。

如:巴、元、兆、克、延、廷、建、進、逸、道、遠、選、郭、鄔、鄒、鄭、鄧。

 

(9)忌有「虎」部字首,因為「虎」與「蛇」為相刑害,

古云:蛇遇猛虎似刀戳,蓋地支與寅相刑也。

如:虎、虔、虛、虞、良、山、邱、丘、崗、仙、崢、嶸,「山」之字根也有虎之意味。

 

(10)忌有「亥」豬的字根,因為地支巳與亥對沖,即蛇與豬沖。

如:象、膏、豫、家、毅、聚、緣、朱。

 

7. 屬馬的人命名 10 原則

(1)宜用有「草」的字根之字,因馬有草,亦壯,糧食豐盛,則內心世界充實。


如:芙、芝、芬、茵、花、芳、芷、苑、茶、茹、荷、

草、荃、菁、菽、萱、董、葦、倩、蓮、蔡、蔣、穎、薈。

 

(2)宜用有龍之字形,代表「龍馬精神」。

積極、有生氣、有活力、有幹勁、成功之意。

如:龍、辰、農、襲。

 

(3)宜有雜糧的字根,如「禾」、「麥」、「叔」、「稷」、「豆」、「栗」、「梁」。

因為除了喜食草以外,五穀雜糧也為其主食。如:禾、秀、秦、梨、稼。

 

(4)喜用有綵衣的部首,如「系」、「巾」、「彡」,方能被人披上綵衣。

如:紀、紫、潔、綱、彤、采、彥、彩、彬、彪、彰、希、帆、席、常。

 

(5)宜有「目」字根,表示馬有大眼睛,美麗有人緣。

如:目、直、省、相、縣、盼、看、眉、真、睦、睿。

 

(6)馬喜有三合字根,如「寅」、「戌」,及三合的字根如「巳」、「未」。

如:彪、寅、建、美、群、駿。

 

(7)宜用有「宀」的字形,表示有屋簷、洞穴可遮風擋雨。

如:守、安、宋、宜、定、家、容、實、寬、寶。

 

(8)宜有「木」字根,因馬在林間來去自如,有樹木也可遮陽。

如:杉、彬、琳、杭、榮、林、柄、霖、柔、傑、棟、森、楊、樹、樺。

 

屬馬的人命名忌用字

(9)不宜有「山」的字根,因馬在山路跑,相當辛苦。

如:山、岌、岳、岱、峭、峻、峽、崇、峰、昆、崎、崗、巍。

 

(10)不宜見到「奇」、「其」字義的字,馬怕騎。

如:騎、奇、琪、祺、旗、期、棋、琦、齊、綺。

 

8. 屬羊的人命名 10 原則

(1)羊喜食草,故有「草」字根者,對屬羊者大有幫助。

如:卉、芳、芸、苑、若、蘋、茁、芝、茗、茱、茹。

 

(2)羊也喜食五穀雜糧,

喜有「米」、「麥」、「禾」、「豆」、「稷」、「叔」字根。

如:米、栗、梁、禾、秀、秋、科、稠、稻、谷。

 

(3)羊喜有「木」的字根。

如:本、朵、傑、梁、梓、棋、棟、森、楓、楣、榛、榮、橙。

 

(4)羊喜有大「口」、「山」、「門」、「冖」的字樣,即有洞穴休息。

如:口、同、周、唐、亞、喬、圓、宋、容、家、富、寬、婷、宏、安。

 

(5)羊喜有「足」的字根,因羊喜歡跳躍、自得其樂。

如:足、跋、跳、路、踴、躍、踐。

 

(6)羊喜有三合或三會的字根,如三合的根有「豕」與「卯」,

三會的字根有「蛇(巳)」與「馬(午)」。

如:家、豪、朋、逸、青、馬、駿、許、傑、連、達、遠、鄧、延、建。

 

屬羊的人命名忌用字

(7)屬羊之人不喜有「大」、「王」、「君」、「長」之字根,

羊為三牲之一,羊長大了容易被用來當祭品、供品、意味犧牲、奉獻、為別人而活,

一生將 會很辛苦,但如果生性就樂於服務他人之人,也就無妨。

如:天、太、奇、奉、奏、英、玨、玲、玟、琦、瑟、瑜、榮、璃、瑪、瓊。

 

(8)屬羊之人不喜見到對沖的生肖,

如「丑」、「牛」及相害的生肖「鼠」、「子」的字根,刑克很重。

如:牡、隆、生、子、孔、存、學、燕、游、郭。

 

(9)屬羊之人不宜見到天羅地網的字,

因「辰」為天羅、「未」為地網,同理也不宜見到「戌」、「犬」,

即「辰」、「戌」、「丑」、「未」均不宜見到。

「未」為羊、如果羊見到羊,必然先爭鬥角力一番,也是不吉。

如辰、晨、農、成、國、猶、獻、獨、獲。

 

(10)不喜「刀」、「皿」、「酉」、「車」等。

 

9. 屬猴的人命名 10 原則

(1)屬猴的人宜喜有「木」的字根,猴子在林間,採食水果,來去自如,

如:本、杉、杏、材、東、林、果、梁、橘、機、森、棟、櫻。

 

(2)屬猴之人不喜有「對沖」之字,如寅與申沖,

虎字形則最不利於屬猴者。如:寅、虎、彪、虔。

 

(3)屬猴之人宜有大「口」、「宀」、「冖」之字形,

意謂「美猴洞」、「水簾洞」,猴性喜在洞穴休息。

如:古、台、史、君、周、啟、冠、宇、安、宏、宗、容、寬。

 

(4)屬猴之人喜有「王」字形,因猴子喜稱王,但在稱王過程中必須身經百戰,

如:王、玉、玲、珍、玨、璇、琪、琛、環、瓊、琳、瓏。

 

(5)屬猴之人喜有三合(申子辰)的字根,

即「子」、「冫」、「氵」、「水」、「辰」字形,三合之幫扶力量較大。

如:孔、李、孫、學、麗、貝、真、江、沈、沐、沛、泉、泰、涵、坤。

 

屬猴的人命名忌用字

(6)屬猴之人不宜見到有「禾」、「谷」、「田」、

「麥」、「稷」、「米」之字根,因猴子喜歡作踐五穀,

有句話說:「大猴損五穀」,意謂在田間的猴子,

只會踐踏、玩弄五穀雜糧罷了,表示浪費揮霍之意。

如:田、由、甲、界、秀、秉、秋、秦、谷、穗。

 

(7)屬猴之人不喜有「金」、「酉」、「西」、「兌」、

「皿」、「鳥」、「月」之字形,因以上字形皆有西方「金」之意,

在五行中,金與金相聚,易有刑克、爭執,反而不能得其比和之助,更甚而遭到凶災。

酉五行即是金,鳥為雞類,屬酉也為金,月亮在西方,也是屬金來論。

如:金、釧、銅、銘、銳、 鋼、鵬、要、覃、配。

 

(8)屬猴之人不宜見有「豕」豬字形,

因地支六害之故,即是「豬遇猴似箭頭」,刑克很重。

如:亥、家、象、豪、豫、緣、豹、貌。

 

(9)屬猴之人喜有「彡」、「巾」、「系」、「采」、

「衣」、「示」華麗其身,更為人模人樣,提高其地位。

如:彤、彥、影、沛、紅、紫、絢、絲、袁、裕、襄、示、祁、祝、棋、禮。

 

(10)其他如見大「口」有被關注之感,不吉。

另外「皮」、「力」、「刀」、「牙」、「君」、「將」也不宜用之字。

 

10. 屬雞的人命名 10 原則

(1)宜有「禾」、「豆」、「梁」、「麥」、「栗」之字根,

因雞為食五穀雜糧的動物,整天都在找糧食,見到雜糧,歡欣鼓舞,

可以吃撐到脖子,有以上字根,屬雞之人,內心充實飽滿。

如:禾、秀、秦、程、稞、谷、積、米、糧。

 

(2)屬雞之人喜用有「山」之字形,

為雞上山頭,可展其英姿,有鳳凰之象,提升其格局地位。

另外,雞本來都喜歡棲息在樹幹上睡覺、打盹,安詳自在。

如:豈、崗、岱、嶺、森、樹、樺、榮、棟、梁。

但「酉」金會克木,也有稍許破綻,故「木」之偏旁宜慎用之。

 

(3)屬雞之人喜見用「彡」、「纟」、「采」、「系」之字形,

「彡」字形為雞的羽毛漂亮,即增加其人緣,

「采」的字形,即代表雞冠漂亮,冠冕加身之意,雄糾糾、氣昂昂。

如:形、彥、彤、彬、彭、緯、維、采。

 

(4)因雞喜歡「金雞獨立」,代表腳很健康、單腳就可站立。

所以屬雞之人喜有「金雞獨立」的字形。

如:章、彰、畢、平、中、聿。

 

(5)屬雞之人喜「小」字形及抬頭之字義,

因小雞可愛,雞長大後大都被人宰食。

再者,健康之雞,大都能抬頭,昂首闊步。

如:士、土、吉音之字形。

 

(6)屬雞之人喜有「宀」、「冖」之字形,

意味雞在洞穴、屋簷下可遮風擋雨,有保護作用。

如:守、安、宋、宜、宛、宙、定、宇。

 

(7)屬雞之人喜有三合「巳酉丑」之字根,「巳」即為蛇。

如:道、達、邱、牛、軒、牡、產、鳳、鳴、茜、羽、翎。

 

屬雞的人命名忌用字

(8)屬雞之人最怕見到與其對沖之字形,因雞為酉,卯與酉對沖,

所以凡是有「卯」之字形或字義均不可犯之。

如犯之,則傷害大,刑傷、生病難免,卯之 字義可推及東方之月、兔均屬之,

因卯居東方,酉局西方,東酉對沖,所以有「東」、「月」、「兔」之字形不可用。

如:卯、柳、仰、勉、逸、東、棟、陳、月、 朋、有、朝、期、本。

 

(9)屬雞之人不喜見到「金」之字形,因雞為酉金,

但五行中,金與金組合過重,容易犯沖金屬殺伐之意,

「金」之字意還有「西」、「兌」、「申」、「秋」、「酉」均屬之。

如:金、鈞、銘、鋒、錢、鎮、秋。

 

(10)其他:屬雞之人亦不喜見有「刀」、「示」、「力」、「石」、

「人」、「手」、「血」、「水」、「字」、「子」、「亥」、「北」之字形。

 

11. 屬狗的人命名 10 原則

(1)狗是最忠於人的,所以屬狗之人喜有「亻」、「人」、「入」字形,

意味著忠忠於事業、忠於愛情、忠於錢財。

如:人、今、任、令、仲、企、布、住、伯、傑、健。

 

(2)屬狗之人喜有「宀」、「冖」字形,意味家庭,

有主人、有房子住,如:字、守、安、寧、宙、家、富、冠。

 

(3)屬狗之人喜三合之字根,狗為戌,「寅午戌」為三合。

「寅」字形如:虎、虔、虛。

「午」字形如:瑪、篤、駿、駐、駱。

三合的力量對人的幫扶大,人緣、貴人運都好。

 

(4)狗喜披綵衣,有虎風之味,增加其威勢,提升地位之感。

如字形是「纟」、「彡」、「巾」、「衣」均是。

如:約、珍、紳、維、彤、形、彥、彩、裝、希、佩、席。

 

屬狗的人命名忌用字

(5)屬狗之人不喜有田之字形,

因為狗在田間,喜歡踐踏五穀,有浪費、不惜福之意。

如:田、甲、申、疇、畫。

 

(7)狗不喜歡見到狗,因狗大都有領土、領域之感,

如有其他的狗進來,便會引起戰爭,狗咬狗是也。

如:狀、狄、獅、獨、狹、猛、篩。

 

(8)屬狗之人不宜見到有「木」形的字,因狗屬土,由於木克土,

所以字根如有木邊,則犯上木克土,被壓抑住,力量無從發揮。

如:林、木、村、柳、橘、梁、棟、桑、楚、樹、權。

 

(9)屬狗之人不宜用有「未」、「羊」、「丑」、「牛」之字形

,因為狗為戌,天羅地網,辰戌丑未最好不見,容易有破綻,不利發展。

如:善、妹、美、群、羨。

 

(10)屬狗之人最不喜見到其對沖之字形,如辰戌對沖,龍與狗對沖,

龍即為「辰」,所以要避免使用「辰」字根之字為名字,

象:辰、最、儂、秋、家。「貝」為龍象,故要避之。

如:櫻、真、貝、貞、貢、財、貫、貴、寶、賴、贊。

 

12. 屬豬的人命名 10 原則

(1)屬豬之人喜有「田」字形,

代表豬在田間有五穀雜糧可食,自用逍遙。

如:田、甲、留、當、疇。

 

(2)屬豬之人名字喜有「豆」、「禾」、「米」、「草」之字根,

因為豬最喜愛吃的食物為「豆餅」及米飯雜糧,吃搜水是不得已。

所以名字中有豆字形者,皆可予豬之人豐盛感禾滿足感,一生不愁吃穿。

如:豆、米、梁、集、精、秀、禾、秉、種、菊、蘇、麥、櫻。

 

(3)屬豬之人宜有大「口」之字形,

因豬在一般人認為是愛吃的,有口福之慾,因此有口得食之意。

 

(4)屬豬之人喜得三合之字形,豬為「亥」,而「亥卯未」為三合。

卯為兔,未為羊。

如姓名有卯與未之字根則能大有裨益,一生貴人多助,妻賢子孝。

如:卯、柳、卿、未、善、羨、羚、家。

 

(5)屬豬之人喜有「金」字旁的字,因屬豬為「亥」水;

而金能生水,故對肖豬之人有幫扶之意。

如:鈕、鈴、銘、鎮、鋒、鐘。

 

(6)屬豬之人宜有與豬三會之字形,亥子丑為三會,

故有「子」與「丑」之字即與亥成為三會,與「子」字形通意尚有「氵」、「冫」,

與丑字形通意者尚有「牛」,如:孟、字、存、江、泉、泰、浩、清、溫、澤。。

 

屬豬的人命名忌用字

(7)屬豬之人最忌諱之字形,即具其六衝生肖,豬與蛇六衝,

蛇之地支為「巳」,其通義之字形如「辶」、「廴」、「川」、

「一」、「邑」、「乙」、 「弓」,均為一條蛇的形象,

犯六衝之字形,傷害性最大,不管六親之緣分,財運、事業、健康均受影響,不得不慎。

如:迅、婉、凱、毅、迎、蛾、強、疆、紀、 風、妃、楓。

 

(8)屬豬之人不宜見到有「猴」之字形,

古云:「豬遇猿猴似箭投」,

與猴子通義的字形如「申」、「袁」、「愛」、「侯」。

在八字五行中,亥與申為相害。

如犯之,易傷人、傷身、傷情,一切不處。

如:申、伸、紳、砷、表、侯、九、愛、媛。

 

(9)屬豬之人不宜見到「示」字形,「示」之意通祭祀,

也就是要被人宰殺祭祀用,苦勞一生,無所得,還要被送上斷頭台。

如:社、祀、祈、祝、祥、票、禁、棋、福、禮、禎。

 

(10)屬豬之人亦不宜見到「刀」、「力」、「血」、

「幾」、「皮」、「石」等不利豬形象的字。

 

姓名是父母送給孩子的第一件珍貴禮物,

是一件伴隨孩子一生的禮物,

是一件上千元的高檔玩具都無可比擬的禮物,

是一件使用時間最長、使用頻率最高、對孩子影響最為深遠的禮物!

 

名字好比一個人的著裝,一個人對另一個人的認識,

得體的、適合自己的打扮會給人留下美好的印象。

名字也好比一個人的談吐,

從而判斷這個人的生活閱歷、文化修養。

名字也好比一個人的形體,

健美的體形,大方的舉止總會給人留下良好的感覺。

因此,我們可以說,名字,體現了一個人外在的精神面貌。

 

一個好名字不僅代表了父母對孩子深深的愛意,

表達了父母對孩子美好的願望、虔誠的祝福,

而且確能影響孩子一生,

讓孩子平安、健康、發達、幸福,受益終生。

 

有個好名字再加上父母後天的栽培,
可以給子女一個好的發展空間。
不要給孩子留下終生遺憾!

一個窮鬼和閻王的對話,看後 我沉思了好久…趕快分享吧!

一個飢荒的時代

從前

有個人叫王老六,

從小就在窮困的家庭中成長

有一次,

王老六生活的地方發生了嚴重的飢荒,

 

王老六 眼見逃荒的人越來越多,

他背起自己的全部財產 – 一袋紅薯,


老六說:聽了您的話,我做了一輩子的乞丐。

閻王說:那就對了!一萬個人供養一個人,

指的就是乞丐呀!你不能怪我,只能怪你自己貪心!

 

老六一聽,便對閻王說:

閻王老爺,我接下來的一世,

求您一定得讓我過點好日子啊!

 

閻王問:再給你第二次機會
你想 看守金山還是看守土地?

 

閻王說:這個好說,現在有兩份好差事:

一份是看守一座金山,一份是看守一片土地,

你選哪份呢?

老六這回仔細地想了想,覺得還是看守金山的好。

 

原來,看守土地是當個大官

閻王看著老六遠去的背影說:

這人生就是個窮命啊!眾小鬼問為什麼?

閻王說:

這看守一片土地的差事,

實際上是在一個地方當個大官;

而那個看守一座金山的差事,

實際上是當隻老鼠,守一座穀倉啊!

 

原來 生活,是你自己過出來的。

同樣的路,

有人漫步,有人奔跑,有人駕車……

方式不同,結果就會不同。

 

同樣的命運,

有人笑著抗爭、有人哭著哀求,

有人離開、有人靜默地承受……

態度不同,結果就會相異。

 

沒有誰能規定你的生活模式,

原來,眼前的一切

都是自己的選擇 .

 

人,性格不同,選擇就不同;
選擇不同,命運就跟著不同。

 

原來一切都是我們自己的選擇呀
真值得人深思!

你為什麼命不好,因為你睡了不該睡的人!值得深思的一課!

命運的因素有很多,但排名第一的命運關鍵是什麼?

你可能猜不出來。

答案是:配偶,你經常睡一起的人。

 

大部分人命運不好
就是因為找了一個摧毀他的人

武大郎沒能把燒餅店開到全大宋連鎖,

一個很重要的原因是潘金蓮給他帶來了毀滅。

 

同樣,那些命運好的人,


你的枕邊人,對你命運的影響太關鍵了,

因為你 50% 以上的成就掌握在睡在你身邊人的手裡,

即使他(她)什麼事都不做,他(她)卻可以「催眠」你。

 

睡在你身邊的人,
要麼是來摧毀你的,要麼是你的激勵師。

從白天到夜晚,從夜晚到白天,日復一日,年復一年,

他(她)對你的期望,跟你說的話,

深深地印在你的潛意識中,最後決定了你人生的成敗!

 

別人的看法會影響我們對自己的認知。

對我們影響力最大的人,前半輩子是父母,後半輩子就是枕邊人。

枕邊人會決定我們的命運,但是枕邊人是我們自己選的。

 

你的命運要靠睡在你身邊的人,

他(她)要麼幫你建立更好的人際關係,要麼摧毀你的人際關係;

不是告訴你:「你是最棒的,你一定能完成夢想。」

就是告訴你:「你根本不配擁有這樣的夢想。」

 

「我已經結婚生子了,可是我的另一半還是毀人孜孜不倦,


他(她)在你心目中一定是是優秀的!

不然,如果他(她)明知道你不好,怎麼會決定跟你過一輩子?

 

同樣,在你決定跟他(她)結婚的時候,

也一定是覺得他(她)是很優秀的,

是可以讓你發揮自己的能力,是可以助你成功的。

 

不然,你怎麼會決定與他(她)過一輩子?

這麼看來,當初,你們能相互激勵,現在為什麼變了呢?

首先是因為你變了,所以他(她)也變了!

 

怎麼辦?

先改變自己

讓自己成為一個積極的懂得欣賞和感恩配偶的人,

你的寬容與感恩會讓你的配偶也會變成跟你一樣的人。

 

總之,你必須讓他(她)
變成你的助力而不是阻力

睡在你身邊的人,是決定你命運的第一大關健所在。

請記住:她(他)不是幫助你一飛衝天,就是把你打落地下。

而決定你配偶如何做的人,是你!

 

我們一生會遇到三個能夠改變命運的人:

 

第一個人是老師。

一個人多優秀,他的導師很重要;

 

第二個人是同伴。

一個人走什麼樣的路,能走多遠,與誰同行很重要;

 

第三個人是自己。

一個人是什麼命運根本是自己,

子曰:和善待人,必有福報。就是多做善事,

譬如:幫助人、鼓勵人、讚美人、保護動植物,

義務獻血、宣傳善道、幫助窮人、救助失學人員等等。

只要你持續去做,你的福報會越來越大。

命運也會越來越好。

請把這 9 句話寫在你的辦公桌上! 對你的好處,會嚇死人…

這 9 句話,請一定要用便利貼

貼在你的辦公桌前面!

天天看,

 

一年之後回頭看

對你這一年的影響,

好處 會大到自己都嚇一大跳!


似乎焦慮 都神奇的消失了,未來 也越來越清楚了..
你對哪一句話 最有感呢?寫下來 天天提醒自己一遍吧!

企業家管理三境界:用師者王,用友者霸,用徒者亡!

古人曾子有句話說得好:
「用師者王,用友者霸,用徒者亡。」

這些話有什麼含意呢?

套用在企業上,又能有什麼樣的啟示?

 

「用師者王」:謙虛尊賢王天下

「用師者王」就是領導者非常謙虛,

尊奉真正賢能之人為老師,從而「王天下」成大功。

例如周文王用姜太公尊之為國師,

其後文王逝世,武王繼位,

又用姜太公並尊為尚父。


「用友者霸」:視下屬如兄弟,助長霸業

「用友者霸」就是領導者對下屬像兄弟朋友一樣。

例如劉邦用蕭何、韓信、張良,

苻堅先生用王猛,劉備用諸葛亮等等,都是用友。

 

「用徒者亡」:領導者將永不進步

「用徒者亡」則是指專用言聽計從、

唯唯諾諾、順人喜好的人,

那是必然會失敗的。

 

這是曾子體察歷史經驗,

而後據以說明歷史興衰成敗的用人大原則,

這是古代施行王道,招攬人才的辦法。

 

「用徒」讓自己感到快樂,

「用友」讓自己受到約束,

「用師」卻讓自己受到壓抑。

所以,今天喜歡用徒的領導人遠遠多於用師者。

 

嘆沒有人才,實則剛愎自用

最容易使人上當受騙的是

言聽計從、順人喜好、唯唯諾諾的人,

這樣的人身邊越多,其事業失敗的機率也越大;

而那種脾氣不好、有真才實學的人,

對於優秀領導者而言,

你身邊這樣的人越多,事業成功的機率越大。

 

一個領導者若是整天叫苦,說自己身邊沒有人才,

最大的可能,就是他很是驕傲自大、剛愎自用,

就是他並不尊重人才,

沒有拿屬下當老師的那種胸懷和氣度,

更沒有「用師」的大智慧。

所以真正的人才就不往他那兒跑了。

 

有句格言說得好:

「博學多聞的智者,總是溫良謙遜;

碩果累累的樹枝;永遠俯首躬身。」

 

歷史,往往會驚人的不斷重演。

我們只有了解歷史,才能洞察未來;

我們只有擁抱智慧,才能見證

「用師者王,用友者霸,用徒者亡」之真諦。

 

說說幾個歷史故事,驗證用師用徒的差別

 

經典故事 1. 周文王與商紂王

 

周文王尊姜太公為尚父,

同時暗裡派員行賄奸臣費仲,

使費仲去敗壞商朝的朝綱,


大敗「竭天下財富飽一己私欲」的紂王於牧野。

這一歷史鐵證,就是這個道理的深刻演繹。

(這也是李世民「以人為鏡,可以知得失」、

《黃石公三略》「夫將拒諫,則英雄散」的道理。)

 

而被推翻的商紂王是個什麼德性呢?

他用七年的時間大興土木征民於勞役,

建造了方圓數里、高過千尺的「鹿臺」,

用各種美酒、肉類建造了「酒池肉林」,

竭天下之財富飽一己之私欲。

 

他還要求自己的大臣必須惟令是從,

誰不聽話就懲罰誰,

大臣比干是紂王的親戚,

不顧自己的性命忠諫紂王,

紂王卻挖了比干的心,

據說是要看看比干的心到底有幾竅。

 

經典故事 2. 虛心求教的曹操

 

建安五年,曹操在官渡之戰大敗袁紹後,


於建安十一年發出了《求言令》,

要求其部屬在每月月初寫出他的優缺點,交由他過目,

用以自察自省,並從中網羅了諸多人才,

為其日後爭雄天下奠定了基礎。

建安十三年,曹操兵敗赤壁後痛定思痛,

又一次把廣羅人才和獎勵戰功放到了重要地位上。

 

建安十五年、十九年、二十二年,

他依次發出了具有劃時代意義的《求賢令》、

《敕有司取士毋廢偏短令》、《舉賢勿拘品行令》,

突出了人才的重要性,

充分顯現他了重視群體智慧、虛心納諫的廣闊胸懷。

 

周公吐哺,天下歸心

曹操在《短歌行》中寫道:

「山不厭高,水不厭深,周公吐哺,天下歸心。」

借此典故,曹操表示自己

要謙虛謹慎地對待有才識的人,

使全國的人都真心歸服。

 

經典故事 3. 燕昭王尊郭隗為師,聚天下之賢

 

燕昭王登上了殘破的燕國王位後,

他謙卑恭敬,以厚禮重金招攬天下賢才,

以圖依靠他們報仇雪恥。

一天,他求教於賢士郭隗,請教雪恥興國之大計。

 

郭隗這麼說道:

 

成就王業的君主,以賢者為師;

成就霸業的君主,以賢者為友;

亡國的君主,以賢者為奴僕。

 

折節屈尊侍奉賢者,虛心老師接受教導,

那麼,才華超過自己百倍的人就會到來;

先於別人去工作,後於別人去休息,

先於別人向人求教,

別人已經不求教了,自己還求教不止,

那麼,才幹超過自己十倍的人就會到來;

 

獨斷專行、頤指氣使,

那麼,幹雜活、服苦役的人就會到來;

如果對人暴虐粗野、發怒罵人,

那麼,唯唯諾諾,言聽計從的犯人、奴隸就會隨之而來。

 

這些都是古代施行王道、招攬人才的辦法呀。

大王如果能夠廣泛選拔國內的人才,親自登門拜訪,

天下人聽說大王親自拜訪賢臣,天下的賢士一定都會奔赴燕國。

 

後來,燕昭王專為郭隗修建了官宅,並尊他為師。

不久,樂毅從魏國來了,鄒衍從齊國來了,劇辛從趙國來了,

有才華的人都爭先恐後地聚集到燕國。

 

廣納賢者,體恤人民,國家便富強

昭王悼念死去的人,安慰活著的人,同老百姓同甘共苦。

28 年後,燕國殷實富裕了,

士兵生活安適,都樂意為國而戰。

於是,昭王就任命樂毅為上將軍,

與楚、秦、趙、魏、韓等國合謀討伐齊國。

齊國大敗,齊閔王逃往國外。

齊國的城邑沒有被攻下的,只有莒和即墨兩處。

 

現代企業的省思

 

縱觀歷史,我們可以發現一條規律:

「今古豪雄,善始者繁,克終者寡」。

即是善始者多,善終者卻寥寥可數。

蓋天地之道,日中必移,月滿必虧,澤滿則溢。

人之道,泰則驕,逸則奢,

驕奢既起,惡則隨之,此所以召禍也。

福則反是,所以積善得長享也。

 

蓋人之性,處艱困之中,莫不惕勵恐慎。

既得志也,則放逸縱情。

故今古豪雄,善始者繁,克終者寡。

霸吳者夫差,亡吳者亦夫差也。

 

當今領導者,多剛愎自用

綜上所述,有時不由納悶:

今天有幾位領導者、企業家

做到了「用師者王、用友者霸」呢?

我卻淺以為有不少領導者、企業家,

總是把將相之道反著來用,「用徒者亡」矣。

 

他們與古之明君賢相施行王道、招攬人才的

「用師者王,用友者霸,用徒者亡」的智慧相比,

真的相差了幾百年嗎?

或者說他們常常不滿足於自己的財富,

卻常常滿足於自己的智慧!

 

身為領導人的氣度,
就應該要廣納雅言、虛心學習,
自大狂妄,終將招致挫敗!

祖先爐發爐,貢品提早…,民間傳說 9 大恐怖凶兆,小事件裡藏有大玄機!不信就別怪我沒告訴你..

家居風水是中國首創的一門「科學」

是風水學中跟人們的生活息息相關的重要部分。

家居中的一些小變化,

或許正是家族興衰、家庭福禍的預兆。

 

第 1 個:祖先爐自燃

家裡有祖先牌位或是有拜神的,前面有兩個爐子,

如果你沒有拜祭的時候,爐子自己燒起來,

以科學解釋就是:

你插在裡面的香一直燒爐子里留下的香桿了,所以整個爐子會燒起來,


不過我們依照習俗上來講,如果是神明爐的話,是沒有事情,

可是如果是祖先爐就有事情了,意思是祖先不滿意有事交待,

就是說你可能最近拜他拜得不夠虔誠,或者拜得很少,

或者你家裡可能是父子在吵架,或者家人不和,

他有事情想要跟你們講,意思就是祖先在不高興,所以發火了!

這個時候要拜 他要擲筊,問祖先到底是什麼事情什麼地方不滿意。

 

第 2 個:供品早發霉

貢品一般是用的雞肉、豬肉或水果,通常好幾天才會發霉,

但如果第二天就臭掉了,或者才倒的茶就乾了,

如果科學能解釋,是因為太潮濕發霉或是因為太乾燥之類的,

那就用物理的方式改善一下就好了,

但如果不能夠解釋的話,可能你是的供奉不誠或者小鬼偷吃,

供奉不誠就是指你拜得不夠好,你東西隨便就擺在那邊,

擺已經快要臭的東西擺在那邊,當然馬上就臭,

另一個可能就是我們在看不到的小鬼偷吃。

 

第 3 個:神桌前緣下滑

這個是指釘在牆上的壁虎式的神桌,

釘久了可能會就往前滑下來,這代表您會生意賠錢,

所以最好還是要普通的神桌,不要釘那種壁虎式的,

可能釘得沒有很好,而因此搞不好生意都會賠掉。


那尤其在神明廳,牆壁有裂縫是個很不好的現象,

代表家人生病,或者會發生意外,給你一個警示,要你趕快修整家裡。

 

第 5 個:祖先的照片歪斜或者流淚

家裡的祖先照片掛的好好的,可是突然有一天發現他歪掉了,

流淚才是指家李水氣太重,那個照片的前面是玻璃,

玻璃上面就有很多的水珠,那這個水珠看起來就好像是他眼睛的旁邊,

就好像祖先在流眼淚,這是已經有警告你的意思,

可能在警告你子孫有災了,你們家裡的生意問題,

總之各方面都有可能,所以要注意一 下,趕快去做處理。

 

第 6 個:老鼠數錢

例如:木造的房子,晚上你睡覺的時候,

就聽到老鼠在天花板或地上吱吱的叫,這叫老鼠數錢,

有老鼠在你家待著不走,這一定是不好的事情,

它一方面會咬壞你家裡的東西,偷吃你家裡的東西,

所以老鼠數錢是代表您要破財了!

 

第 7 個:蜘蛛網清不完

這代表什麼你容易生病,因為家裡氣場不好,

整個家裡很多蟲,得到穢氣不好的氣。

 

第 8 個:花草死光光

如果家裡的花草全部枯死掉,

家裡如果有種花、盆栽的,有一點枯葉沒關係,

有點枯葉拔掉就好,反正新陳代謝它會再長,

但如果你出國兩三天不在,回來就全部死光光,


家裡如果是有養魚,可能會死一隻、兩隻,不要一起全部死了,

魚全死了好像是集體死亡,如果是魚全死,

它可能代表的意思是破財或者生病,建議最好就不要養就好了。

 

信者恆信,不信的人就看看就好

我一直都是秉持的寧可信其有不可信其無的心態,

畢竟真的有很多事情,是科學也沒有辦法解釋的準啊!

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